滨州市宣传反邪教法制知识 这四点看清邪教本质

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2018-08-26

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来源:滨州法制■开栏的话邪教摧残人的身心,扰乱社会秩序,影响经济发展和社会进步,破坏人类文明,已成为世界性的公害、社会的毒瘤。 为让市民了解邪教的危害,掌握反邪教基本法律知识、认清邪教活动的违法性,自觉加入到反邪教队伍中来,滨州市防范和处理邪教办公室与本报共同开设“反邪教法制宣传”专栏,即日起推出。

该专栏将采用通俗易懂的语言,列举依法惩治邪教的案例,从邪教的概述、惩治邪教违法犯罪的相关法律规定,从事邪教违法犯罪活动将要承担的法律责任,如何识别防范抵御邪教侵蚀等方面,进行了深入浅出的解读。 1、我国有关法律对邪教组织是如何界定的?我国最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》(以下简称“两高”司法解释)对邪教组织作如下界定:“邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

”这个界定包含四个要素:一是冒用宗教、气功或者其他名义,形成歪理邪说和组织;二是散布歪理邪说是其控制和发展成员的主要手段;三是其行为是危害社会的行为;四是其组织是非法组织。 2、邪教的本质是什么?第一,反人类。 这是邪教本质的首要表现,集中体现在编造和散布“人类罪恶论”。 妄言人类自身具有不可饶恕的罪恶,人们必将经过“大灾大难”,甚至“地球爆炸”、“人类毁灭”,煽动只有加入邪教才能得到拯救。 鼓吹“人生宿命论”,以“人生灾难”、“人类劫难”摧垮人们的意志,主张人们放弃一切“执著心”,逃避现实,远离社会,听天由命。

一旦其歪理邪说不能自圆其说,预言破灭时,往往采取残害其成员生命的方式,制造人间悲剧。 第二,反科学。

现代科学以唯物主义认识论为基础,不承认任何超自然的神秘力量。

邪教反科学的本质,突出表现在他们宣扬的神秘主义和“教主”的所谓“神通”、“法术”上。

日本邪教组织“奥姆真理教”“教主”麻原彰晃声称他有“预言能力”“透视能力”“透听能力”等等。

美国的邪教组织“天堂之门”利用互联网传播歪理邪说,一心希望波普彗星能把他们带上天堂,幻想破灭后,数十人集体自杀。

“法轮功”邪教“教主”李洪志也吹嘘他可以“往来于宇宙各个不同的空间”。

这些都是明显反科学的骗人鬼话。

第三,反社会。

突出表现为逃避现实社会,对抗现实社会,破坏现实社会。

邪教组织都把其小团体打造成一个封闭的社会,不准其成员与正常社会交往,将他们与正常社会隔绝起来。

一旦邪教组织的“诉求”得不到满足,就采取各种极端手段对抗社会,破坏社会秩序和安宁,与现实社会严重对立。

第四,反政府。

邪教的反政府本质在不同的时期、不同的国家、不同的地域,表现也不尽一致。 突出表现在竭力散布“政府无用论”和“法律无用论”。

宣扬政府面对自然灾害无能为力,鼓动人们只能依附邪教“教主”才能得救。 李洪志鼓吹“全人类都归我管,我要管不了你,谁也管不了你”,“人类制定的法律就是在机械地限制人,封闭人……人都像动物一样被管着,没有出路了”。

“全能神”邪教“教主”赵维山鼓动信徒“振作起来,舍去生命,舍去一切,不惜个人的得失,在神的率领下与大红龙(指中国共产党)展开一场鱼死网破的决战,将大红龙灭绝,建立全能神的国度。

”公开煽动其成员与政府对抗,进行违法犯罪活动。